Святоотеческий бисер часть 5. Скорби.

[Сергий]

Продолжаем еженедельное чтение из Святых Отцов.

Будем публиковать в этом разделе краткие святоотеческие размышления и, после прочтения, делиться своими мыслями по поводу прочитанного, размышлять на тему предложенного чтения, и не только.

Приглашаю всех форумчан принять участие в обсуждении!
Просьба к участникам темы высказывать все мысли пришедшие по поводу прочитанного.

Итак, продолжим, помолясь:

Кому нужно и полезно понести скорбь, то вся мудрость Соломона не поможет. Потому что мудрость и совет научают, а скорбь выбаливает страсть или грех. И научают человека не словом, а делом. Потому-то и велики святые, что научились духовной мудрости от опыта и боли сердечной. Даждь, сказано, кровь и приими Духа. Богом, спасающим нас, устроено так, что никто не может обойтись без скорбей, потому что Господу всех хочется спасти, а без скорбей спастися невозможно.

Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов)

[Александр Сириченко]

"Терпеливо переноси скорби; потому что в них венец для ратоборцев"(Прп. Нил Синайский).

[Сергий]

Аминь!

[Antonii N]

А то бывает так, что скорбь уже накладывается на скорбь и человек едва ли не гибнет, но не может отступить ни от страстей своих, ни от греха своего.

А ведь бывает такое, что и гибнет человек, ломается, уходит из Церкви...Как это соотнести с мнением, что Господь не посылает человеку больше, чем он сможет вынести?

Никогда не бывает, что человеку дается понести больше сил..Бог благ, и любит свое Создание - человека..

Но бывают искушения, и некоторые по гордыне своей и упорству греховному отпадают, дай Бог чтобы покаялись...

[Сергий]

Порою человеку кажется, что скорби превышают его порог переносимости.

Но тут как раз ключевым будет слово "кажется".

Есть на самом деле одно средство для того, чтобы обратить скорби на пользу себе. Средство для облегчения этого пути, если можно так выразиться.

Это благодарение Бога.

По опыту могу сказать, что простая молитва "Слава Богу!" очень помогает. Ну а затем, вспоминаешь свои собственные, мягко говоря, ошибки наделанные в жизни и вопрос "за что?!" снимается с повестки дня.

Оля писала, что человек может не выдержать напора скорбей и озлобиться. Вопрос какой человек? Если речь идёт о человеке верующем, то тут на помощь ему придут и высказывания Святых Отцов, и профильные книги. Поняв смысл скорбей ( вчастности выраженный и преподобным Анатолием Оптинским ), человек смиряется с их необходимостью для своего спасения. Смирившись, начинает благодарить. В благодарении приходит облегчение. А там в пору задуматься над своей жизнью и вступить на путь покаяния. Ну а каяться человеку верующему всегда найдётся в чём.

Если же речь о человеке не верующем, то сказать, что скорби его оттолкнут от Бога сложно. Ведь по сути он и так пока не с Богом. Скорее наоборот, скорби отрезвляют человека и не думавшего до того о вечном. Он начинает искать смысл и, порою находит.

Согласен с Вами, Антоний Николаевич, что причина отпадения в основном в гордыне. Впрочем, кто не поражёт этой страстью? Вопрос риторический. Так что тут дело борьбы с этим недугом. И, кстати, думается мне, скорби сами по себе изрядно смиряют, а значит - помогают бороться и с этой страстью.

Да, иной человек отпадает. Но единственный ли это был у него выход? Бог знает сердце человека и посылает каждому лишь в той мере скорби, в какой он может понести. Следовательно, отпавший мог бы и не отпасть. Покориться ли гордыне до конца, или побороть (с Божией помощью) её - это решение человек принимает САМ.

[Александр Сириченко]

"Бог не увеселяется никакою добродетелию столько, как когда кто впадет в какую-либо скорбь и терпеливо переносит ее до конца с благодарением.
Равным образом от больного Бог не истязует поста или подвига телесного, – требует от него только терпения, благодарения и умной молитвы, состоящей в том, чтоб иметь ум всегда направленным к Богу. Пост и телесные труды совершаются человеком для обуздания нечистых страстей, а телесная болезнь выше и крепче поста, подвига и телесного труда: поэтому с немощного не спросится поста и труда телесного; он только должен непрестанно благодарить Бога и молить Его, чтоб даровал ему терпение"(Отечник Святителя Игнатия (Брянчанинова) "Изречения старцев, преимущественно египетских, особливо же старцев Скита, которых имена не дошли до нас" п.49).

[Сергий]

"Исследывай свои грехи, а не грехи ближнего, и не будет окраден твой духовный подвиг... Всматривайся в окончательное последствие всякой скорби и найдёшь, что оно заключается в исстреблении греха...

Никто не избежал скорби иначе, как при посредстве молитвы и покаяния... Каждый жнёт то, что посеял... Не оставляй неизглаженным греха, хотя бы он был и самомалейший: иначе он повлечёт тебя к большему злу... Если хочешь спастись, возлюби правдивое слово и никогда не отвращайся обличений... Лучше молиться с благоговением о ближнем, нежели обличать его о всяком согрешении... Кающийся истинно подвергается поруганию безумных: это служит для него знаком благоугождения Богу...

Не думай, что всякая скорбь попускается человекам за грехи их: искушаются и благоугождающии Богу... вси хотящии благочестно жити во Христе гоними будут" (преп. Марк Подвижник)

[Александр Сириченко]

"...Терпение есть предназначение себе и ожидание ежедневной скорби..."("Лествица" 27,70).

[Сергий]

То есть терпение должно начинаться ещё ДО скорби...

[Александр Сириченко]

Когда я скорблю по поводу того, что дела идут не так как я запланировал, не так как я хотел, то меня утешают следующие изречения Аввы Дорофея:
"Ибо кто не имеет своей собственной воли, для того все, что с ним ни случается, бывает согласно с его волею"("Поучение первое. Об отвержении мира").
"Понуждай себя, и отсекай свою волю во всём, и благодатию Христовою, чрез обучение, войдёшь в навык отсечения своей воли и потом будешь делать это без принуждения и скорби; и окажется, что всё будет происходить так, как ты хочешь. Не желай, чтобы всё делалось так, как ты хочешь, но желай, чтобы оно было так, как будет, и таким образом будешь мирен со всеми"("Поучение семнадцатое. К наставникам в монастырях и к ученикам, как должно наставлять братию и как повиноваться наставникам").
"...кто не имеет своей воли, тот всегда исполняет своё желание. Поелику таковой не имеет своего желания, то, что бы ни случилось с ним, он всем бывает доволен, и так оказывается, что он всегда исполняет свои желания; ибо он не хочет, чтобы дела исполнялись так, как он желает, но хочет, чтобы они были как будут"("Поучение девятнадцатое. Различные краткие изречения").

[Сергий]

кто не имеет своей воли, тот всегда исполняет своё желание. Поелику таковой не имеет своего желания, то, что бы ни случилось с ним, он всем бывает доволен, и так оказывается, что он всегда исполняет свои желания; ибо он не хочет, чтобы дела исполнялись так, как он желает, но хочет, чтобы они были как будут

А ведь мудро подмечено! По сути так оно и есть.